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活動資訊

 

此銅雕為林昭慶老師作品

林昭慶老師

  • 現職:
    古采藝創環境有限公司 負責人 
    花蓮縣公共藝術 審議委員
    台灣雕塑學會 秘書長
  • 雕塑簡歷:
    2015 松菸文化園區 最愛公共藝術展
    2014 第一銀行總行 器宇 創作茶器展
    2013 台東生活美學館 生命的禮讚
    2012 立法院 辰龍春熙 生活美學展
    2010 國立國父紀念館 平實的璀璨 生活美學創作展
    2009 台東生活美學館 繁花飛落 林昭慶生活美學陶藝展
    2007 新光三越A8新天地     間隔土的記憶雕塑展
    2005 台東縣文化局 哲學雕塑陶藝創作展
    2005 花蓮縣文化局 哲學雕塑陶藝創作展
    2005 台北市社教館 哲學雕塑陶藝創作展
    1999 花蓮縣立文化中心 皈依土巡迴展(四)
    1999 台北佛光緣美術館 皈依土巡迴展(三)
    1999 台北市社教館 皈依土巡迴展(二)
    1999 台北南山中學 皈依土巡迴展(一)
    1996 台北佛乘宗 香爐展
    1996 台北阿波羅畫廊 炎黃歲月 烘爐展
    1994 台北陽明山王秀杞石雕公園 落網 
    1992 台北快雪堂 炎黃歲月 烘爐展(二)
    1992 台北京華藝術中心 炎黃歲月 烘爐展(一)
    1992 台北村話茶坊 小品展
    1991 台北女秀才茶藝館 陶藝展
    1991 台北京華藝術中心 再見鄉土情
    1989 台北古采陶坊 陶藝展
    1988 台北懷古今民俗館 陶藝展
    1988 台北耕墨園 陶藝展
    1988 台北靜園場 陶藝展
    1987 彰化品陶軒 陶藝展
    1987台北石濤園 陶藝展
  • 創作簡介:
    出版集
    2015 大風起兮
    2014 土貨 林昭慶生活陶塑作品輯
    2009 決定出走 公共藝術作品輯
    2006 我們的陶孩子 《參》特殊教育紀錄
    2005 我們的陶孩子 《貳》特殊教育紀錄
    2005 哲學雕塑
    2004 我們的陶孩子 《壹》特殊教育紀錄
    1999 泥藝歲痕
    1995 落網的藝奴

 

文教公益講座1/20(六)

十方禪林文教課  –  新班招生2018

生活美學-陶趣

藉由陶的樸拙特質  享受自由創作的心情

 

林昭慶老師教授

講師介紹:

    林昭慶老師19歲開立個人工作室,熱衷藝術創作迄今逾30年。以不銹鋼、陶瓷、銅、木為主要創作媒材。作品型式包含架上雕塑、戶外景觀雕塑、生活陶瓷創作等,對於生活美學、環境美學、城市導讀、藝術參訪之推廣不遺餘力;將「物質」、「思想」、「感知」間的無窮探索與「生命熱誠」相互融和,是其作品中令人讚嘆的創作特色。

課程想法:

        陶是大家從小熟識的老朋友,在它的世界裡,有期待,有失落,有經驗,有歡笑,有智慧,有定力,更有著一份濃濃的人味!

        期待在將來陶的故事中,也有一頁您的位置,讓我們藉由陶的樸拙特質,將其特性加以發揮,借物引人,進入孩提泥巴時期的歡欣,共同陶離世俗片刻,享受自由創作的心情。

上課方式:

以示範教學為主,材料教學為輔,課堂上亦將佐以幻燈片教學,提

供學員不同的學習過程,歡迎報名享受這多元化的學習樂趣。

 

招生:額滿開班                      費用:4000元(16堂/一期)

時間:每週三上午10:00~12:00         洽詢:2392-3100 (賴師姐) 

                

地點:台北市信義路2段271號10樓        捷運:東門站7號出口

林昭慶老師

  • 現職:
    古采藝創環境有限公司 負責人 
    花蓮縣公共藝術 審議委員
    台灣雕塑學會 秘書長
  • 雕塑簡歷:
    2015 松菸文化園區 最愛公共藝術展
    2014 第一銀行總行 器宇 創作茶器展
    2013 台東生活美學館 生命的禮讚
    2012 立法院 辰龍春熙 生活美學展
    2010 國立國父紀念館 平實的璀璨 生活美學創作展
    2009 台東生活美學館 繁花飛落 林昭慶生活美學陶藝展
    2007 新光三越A8新天地     間隔土的記憶雕塑展
    2005 台東縣文化局 哲學雕塑陶藝創作展
    2005 花蓮縣文化局 哲學雕塑陶藝創作展
    2005 台北市社教館 哲學雕塑陶藝創作展
    1999 花蓮縣立文化中心 皈依土巡迴展(四)
    1999 台北佛光緣美術館 皈依土巡迴展(三)
    1999 台北市社教館 皈依土巡迴展(二)
    1999 台北南山中學 皈依土巡迴展(一)
    1996 台北佛乘宗 香爐展
    1996 台北阿波羅畫廊 炎黃歲月 烘爐展
    1994 台北陽明山王秀杞石雕公園 落網 
    1992 台北快雪堂 炎黃歲月 烘爐展(二)
    1992 台北京華藝術中心 炎黃歲月 烘爐展(一)
    1992 台北村話茶坊 小品展
    1991 台北女秀才茶藝館 陶藝展
    1991 台北京華藝術中心 再見鄉土情
    1989 台北古采陶坊 陶藝展
    1988 台北懷古今民俗館 陶藝展
    1988 台北耕墨園 陶藝展
    1988 台北靜園場 陶藝展
    1987 彰化品陶軒 陶藝展
    1987台北石濤園 陶藝展
  • 創作簡介:
    出版集
    2015 大風起兮
    2014 土貨 林昭慶生活陶塑作品輯
    2009 決定出走 公共藝術作品輯
    2006 我們的陶孩子 《參》特殊教育紀錄
    2005 我們的陶孩子 《貳》特殊教育紀錄
    2005 哲學雕塑
    2004 我們的陶孩子 《壹》特殊教育紀錄
    1999 泥藝歲痕
    1995 落網的藝奴

主辦:財團法人十方禪林文教基金會    協辦:社團法人中華十方準提學會

文教課新班招生- 生活美學-陶趣

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最新文章

我離開參學了六年半的佛光山佛學院,來到台北親近南老師。當年,我在閉關日記中經常提到,想建一處十方叢林,於是南上師就幫我命名為“十方禪林”。 南上師對我說:“你既然想要建叢林,就要寫十方禪林籌建緣起文”。我親自寫了一篇呈給南上師,南上師看後說,“你這樣寫力量不夠,我幫你重新寫好了。”於是有了十方禪林籌建緣起文。 從1979年我就開始籌建十方禪林,有人捐土地,有人捐錢,非常熱心。南上師也帶我看了好幾個地方。起初是我和台灣中部的幾位護法,像張慶源老師、林志文居士,還有洪文亮醫師,他懂風水的,他們幫忙找,看好了,我再過去看,最後請南上師定奪。 我們首先到南部去,沒有看上,在中部看了兩塊地,南上師剛走到入山的山口,就搖搖頭說:“從智法師,有土就是地。”我聽了一頭霧水。他說,“這是火形山,尖尖的,沒有地。”南老師對地理很內行的,他說這底下不會有地的,火形山很容易發生泥石流。老人家內行得不得了,他沒有進去,在外面一看就說不用進去了。 他原本要找台東某處,那裡清涼,但在那裡找了兩、三年,我都沒有找到合適的地方,因緣如此。 到了1985年,南上師離開台北的那一年,過年前南上師帶我們專修十一個禮拜的準提法。年後,從初二到元宵節又修了兩個禮拜,總共十三週,南上師的開示記錄整理出來,就是那本《心月孤懸吞萬象》。 之後,農曆十五、十六這兩天恰好是禮拜天,南上師在台北正式對外結緣灌頂,當時把十一樓擠得滿滿的。 這兩天的結緣灌頂之後,我們就找到了新竹峨眉這塊地,是中台山惟覺法師帶我們去的。我們拿航拍圖給南上師看,南上師看了說:“這塊地成形了,可以了,不要再找了,把它買下就是了。” 同淨蘭若,我出家的那個小廟,修建高速公路時被徵收,賠償了二千六百多萬。可惜晚了點,如果提前兩、三年拿到賠償款,大概這個半島我就可以拿下來了,當時便宜。 十方禪林是南上師幫我們篩選的一塊寶地,我們建設十方禪林不僅是為了弘揚準提法,也是為了弘揚禪淨律密,弘揚佛陀正法正教。幾十年來,這道場是我一磬一磬敲出來的,歷盡艱辛。 從台北開始,每年寒假暑假,我都帶領十方叢林書院的學員修準提法。之後,到大陸、美國、東南亞等地弘法,這磬從1979年一直敲到現在,如今已經敲了快四十年了。 希望十方禪林的建設願景早日完全實現,為後來的求法者提供一個真修實證的道場,為弘揚佛陀正法培養出更多的法將人才。

十方禪林的創建緣起與目標

【十方‧首愚‧百年傳法】 == 027 修法是否有捷徑== 【十方‧首愚‧百年傳法】 == 028 慈悲心如何培養-施食== 【十方‧首愚‧百年傳法】 == 029 報恩結善緣-施食二== 【十方‧首愚‧百年傳法】 == 030 人緣旺起來-施食三== 【十方‧首愚‧百年傳法】 == 031 大秘密 大修行==

影音開示系列(首愚師父)05

【十方‧首愚‧百年傳法】 == 022 準提法為何是富貴法== 【十方‧首愚‧百年傳法】 == 023 心念的不可思議== 【十方‧首愚‧百年傳法】 == 024 蓮花座上是誰== 【十方‧首愚‧百年傳法】 == 025 如何迎請毗盧遮那佛== 【十方‧首愚‧百年傳法】 == 026 病苦如何能減少==

影音開示系列(首愚師父)04

華佗五禽之戲 李銘宗老師教授  日期:1月22日開新班  費用:4000元(16堂/一期) 時間:每週一晚上19:30~21:30   洽詢:2392-3100 (賴師姐)                       五禽之戲,相傳是東漢神醫華佗所創立,華佗根據中醫五行運化、經絡學的原理,以及模仿自然界:虎、鹿、熊、猿、鳥等五種鳥獸的運動特性,並且綜合了上古各種導引功法特點,融合貫通而成。是目前中國最古老既能治病,又能強身的導引長壽之術,是中國醫學遺產當中的養生學典範。華佗是東漢末年傑出的醫學家,《後漢書》 有華佗 「年且百歲,而猶有壯容,時人以為仙」的記載。 《三國志·華佗傳》記載:「吾有一術,名五禽之戲,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,兼利蹄足,以當導引。體有不快,起作一禽之戲,怡而汗出,因以著粉,身體輕便而欲食。」 從中醫的角度來看,虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物分別屬於金、木、水、火、土五行,又對應著心肝脾肺腎五臟。模仿它們的姿態進行運動,正是間接地起到了鍛鍊臟腑的作用, 還可以使全身的各個關節、肌肉都得到鍛鍊。五禽戲是一種行之有效的鍛鍊方式。它能鍛鍊和提高神經系統的功能,提高大腦的抑制功能和調節功能,有利於神經細胞的修復和再生。 它能提高肺功能及心臟功能,改善心肌供氧量,促進組織器官的正常發育。同時它還能增強腸胃的活動及分泌功能,促進消化吸收,為身體活動提供養料。 本班由華佗門第八十代弟子李銘宗老師教授,機會十分難得,歡迎您踴躍報名研習。

華佗五禽之戲開新班

花藝基礎與創意 朱靜代老師講授 開課日期:1/6日起每週六  時間:上午9:30~11:30 費用:2000元(12堂/一期) 花材費另計300元/一堂 朱靜代老師早年專攻草月流,曾擔任東吳大學等插花社團的指導老師並長期開班授課,對花店實務有極豐富的經驗。 朱老師的個性灑脫自在,其教學亦著重於內在潛能開發;他常鼓勵學員自己去表現自己獨有的美感,強調每個人都可以插花,任何地方都可以插花,任何材質都可以拿來插花,並且每個人都可以插出自己的特質。 本課程朱老師將親自帶領,從最基礎的花型開始教起,帶領您如何從學習基礎花道中,開展您個別的花藝創意;從美化環境、淨化心靈入手,進而游於花藝的堂奧。機緣請莫錯過,歡迎您報名參加這場美之饗宴。

花道開新班

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