活動資訊

新冠肺炎肆虐了世界,也讓一些原本生活困難的低收入戶、獨居老人、身心障礙者….等因緣不濟的弱勢族群,更加雪上加霜,中華十方準提學會依慣例幫助貧困、低收入者在寒冬中,感受到您的愛心與溫暖。

 

此次活動,經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場志工代為關懷濟貧布施發放。

發放區域為新竹偏鄉:七星村,峨眉村,富興村,石井村,中盛村

 歡迎諸位大德共襄盛舉,百元不嫌少,踴躍捐獻關懷公益金,

  敬請各位大德慷慨解囊幫助需要幫助的人 功德無量。

 

「勿忘世上苦人多,濟世利他重實行」。

 

捐款帳戶 第一銀行信義分行

戶名:社團法人中華十方準提學會

帳號:162-10-049505 (請備註捐款人姓名)

 

捐款亦可至台北市信義路二段271號12樓櫃檯辦理

 

所有捐款芳名將於十方網站與十方雜誌徵信刊登並開立收據。
社團法人中華十方準提學會為內政部正式立案之組織(社字第0980030958號 )。

 

關懷弱勢 送愛偏鄉(冬令濟貧專案)

佛法經驗分享系列公益講座

〈演講簡介〉:    

南懷瑾老師:《禪秘要法》的修法,從白骨觀開始,只要一念專一,觀一個腳趾頭觀得起來,業力減輕了以後,死後不會沉淪下三道,不會墮畜生、地獄、餓鬼;而且會往生兜率天,跟彌勒菩薩修持,即身成就。
如果能夠全身的白骨都觀出來,繫心一緣,永遠得這個定,那他的果報更不可思議。配合白骨觀修法的,就是安那般那,念出入息,就是後來天台宗所用的數息觀。
那麼,《禪秘要法》最後到達了念出入息,修氣,就是西藏密宗所講的修氣、修脈、修明點;白骨修火觀就是修明點、修拙火。
那麼,由這個修氣,白骨觀到達了,配合修氣,修火觀,四大觀等等。把修氣的這一步工夫做好了以後,整個的全體連起來做一個修持,是真正的念佛法門,最後再一轉,告訴我們修即身成就,了心也了身,即身證得大阿羅漢。
此次邀請陳振益老師將分享他修學白骨觀的因緣、與經驗分享。

〈主講者簡介〉:

陳振益老師是台灣目前以中國傳統工筆劃技法作畫的名家,畫釋道人物是其絕活,白描《五百羅漢圖》為他的代表作。師從廖春民居士並跟隨南懷瑾老師修學佛法。

 

時間: 109年11月7日(六)晚上7點

地點:台北市信義路二段271號11樓

洽詢電話:02-23923100賴師姐

主辦:中華十方準提學會

協辦:十方禪林

歡迎各界人士蒞臨參加

佛法經驗分享系列公益講座-白骨觀

《楞嚴經講習》—楞嚴經法義講解配合靜坐及養生拳法

張德光老師講授

▉ 張德光老師年紀已過八十,張老師夫婦二人年輕時因父母因緣得到南師的教導,數十年來在打坐、打拳、佛法修證上從不間斷。

週一下午課程安排是三合一(打拳+打坐+聽經),課程能幫助大家修行上軌道。若您剛好在週一下午2-5點時間能安排來上課,歡迎報名參加。

▉ 課程介紹

自從一讀《楞嚴經》後,不讀人間糟粕書,因為《楞嚴經》是開智慧的書。

《楞嚴經》七處徵心、八還辨見,佛提出來講的本心本性,心性的作用,很明白給我們指出來,直指人心,見性成 佛。你的心在哪裡?你叫它是佛也可以、叫它是道也可以。所以古來祖師告訴你,這個東西在哪裡?西方極樂淨土就在這裡,唯心淨土。所以古人說:

「不移一步到西 天,端坐西方在眼前。」就在這裡嘛!淨土就在這裡。心淨則國土淨

為善為惡是它,帶來世人煩惱災難是它;導至世界和平與幸福也是它。

甚麼是覺?覺甚麼?悟個甚麼?覺悟自心!為甚麼要覺悟這個心?因為心生萬法,萬法歸心,心力無邊呀!

張德光老師實修靜坐參禪及太極功法,數十年如一日。本課程因應大眾的需求,除為大眾講授《楞嚴經》義理外,亦教導初級的打坐方法並傳授太極養生功。歡迎您報名研習。

▉ 報名資訊

⭕ 本課程可試聽一堂,欲試聽的朋友,請於報名時先向執事人員告知。

⭕開課後,歡迎新同學隨時加入,費用另外計算。

‖開課日期:10月5日 (2020年度)

‖上課時間:每週一14:00~17:00(每節課中間休息約10分鐘)

‖場地費用:3000元(一期12堂,每堂約三小時)

‖報名電話:02-2392-3100

‖上課地址:台北市信義路二段271號12樓

‖上課樓層請洽12樓櫃台

‖交 通:捷運東門站7號出口

《楞嚴經講習》—楞嚴經法義講解配合靜坐及養生拳法

十方禪林文教課.新班招生

耳根聞聲與六大觀想入道法      

葉柏樑老師 講述

本次課程依《楞嚴經》的觀音耳根圓通,介紹聞聲達道之法,兼及同經地、水、

火、風、空、識六大觀想的修持門徑。

靜悄悄地,你聽!

聽,聽世界;聽,聽虛空;聽,聽心這個能聽。

聽啊聽~,空寂的心油然生起一股美好的情意,綿綿洋洋,力流旋復,透骨豐

沛,脫去了自我的纒縛,神采百變任方應緣自由變現……

 

日  期:10月14日開新班

上課時間:每週三晚上╱19:30~ 21:20
場地費用:2,000元(一期╱12堂,每堂約二小時)
報名電話:02-2392-3100賴師姐
上課地址:台北市信義路二段271號12樓
上課樓層請洽12樓櫃台
交 通:捷運東門站7號出口

▉ 十方禪林 新班招生 歡迎報名

耳根聞聲與六大觀想入道法

花道之插花藝術
朱靜代老師講授

【課程介紹】

宋‧杜耒:「尋常一般窗前月,纔有梅花便不同。」花道之藝術在於敬重自然之心與人之內在精神與作品之相應和,亦是在呈現生命情懷的真、善、美。

在中國,花藝起源於隋代之前,盛行於唐朝,到了明朝達到鼎盛。插花藝術更受到文人們的喜愛,甚至有專門的著作問世,例如高濂的《瓶花三說》、袁宏道的《瓶史》等。發展至今,花道藝術更是爭奇鬥艷,百家爭鳴..

大自然美麗的花朵,總讓人有無限的想像空間,更激發了眾多文人墨客的創作靈感,早在《詩經》就有了「桃之夭夭,灼灼其華」描寫花卉的詩句。花卉不僅僅受到文學家的青睞,也讓藝術家們關愛有加,花卉向來就是中國繪畫創作中的重要主題,花中四君子梅、蘭、竹、菊更賦予了人格化的象徵。世界各國、各民族,還依據各種花卉的特點、習性和傳說典故,賦予美麗浪漫而人格化的的花語。

從選用花器,選擇花材,思考作品型體,到開始敬心、靜心、淨心插花,完成作品。這是一種遠離日常塵囂,讓自己的心靈得以清淨暢然的修行。

指導老師朱靜代老師之插花藝術,屬日本花道流派中的草月流,為自由的、多樣化的、與自身相應的、出塵風格,上課時會逐一指導每位學員,其他的學員亦可在旁學習並豐富自身的藝術美感經驗──

歡迎同來修學與享受花道的洗禮與樂趣。

【朱靜代老師】

朱靜代老師專攻草月流,為日本草月流師範一級常任總務,曾擔任東吳大學等插花社團的指導老師並長期開班授課,插花已經有42年經驗。

【參加費用】:台幣2000 12堂課(不含每次課程花材費300元)  

日 期:10月17日開新班

【上課時間】: 每周六 上午9:30~11:30

【上課地點】:台北市信義路二段271號頂樓

【報名上課】 :(可隨時報名加入)  十方禪林台北道場  賴小姐  (02)2392-3100

花道藝術班招生開班

中華十方準提學會峨眉濟貧專案

p1207841a87964957

緣起:

『月圓人團圓,莫忘世間苦人多』以『助人為快樂之本』之宗旨,

幫助貧困、低收入者過一個溫馨的中秋節,

中華十方準提學會依慣例舉辦『中秋節』愛心活動,

經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場同仁代為關懷濟貧布施發放

發放區域:七星村,峨眉村,富興村,石井村,中盛村

中秋濟貧專案

 

認識茶,認識心;體會禪與茶,改變人生

蘇惠雯老師

 講師介紹:

 蘇惠雯老師早年擔任陸羽茶學講座,曾於

1988年擔任中日韓茶道交流的首席茶師
       1989年參加香港、大陸的茶藝表演,

1992年起陸續到西藏、印度、泰國等佛教聖地參學

蘇老師不僅茶藝精湛,對生命的探究猶為懇切深邃,

跟蘇老師一起喝茶、泡茶,聽她談起茶、茶藝和的參學的故事,

進入了茶禪一味的天地。

方式:講授、討論,實際操作,及經驗分享。

內容:學習做一個禪林氣質茶人,分享禪悅的人生。

費用:場地費3200元( 每週一次,共8堂 )。

時間:每週六上午10:00 ~12:00。

上課內容:

學茶緣起

選茶、配具、用水、火候

擺設、泡茶、茶會、由茶入禪。

招生:即日起報名,額滿開課

地點:台北市信義路2段271號10樓

洽詢: 02-23923100 轉 賴小姐

茶道初階新班開課

十方禪林啟建

中元金剛般若祈福報恩盂蘭盆普渡法會通啟

上首下愚和尚親自主持

■ 緣起 ■

十方禪林為弘宣孝思,謹遵佛制,於佛歡喜日前夕,農曆七月初九起至農曆七月十五日,在臺北市現址啟建顯、密二壇金剛般若盂蘭盆普渡法會七永日,諷誦經咒,虔修止觀,使冥陽兩利,同蒙福庇。功德回向國運昌隆,民生樂利,總統政躬康泰,檀那福慧增長及禪林創建早日完成。

■ 法會內容 ■

(一)國曆八月二十七日至九月一日(農曆七月初九日至七月十四日),每日上午8:00~10:00虔修「准提法」,10:20~11:25虔誦「金剛經」;下午2:00~6:00虔修「准提法」及晚課回向。

(二)國曆九月二日(農曆七月十五日),上午8:00~11:00虔誦「地藏經」,11:10~11:40虔誦「盂蘭盆經」及上供。午齋後舉行皈依儀式。晚間6:00~9:30舉行「大蒙山施食」超薦諸方先靈,速登覺岸。

(三)法會期間,每日上午11:25~12:00舉行上供齋儀,歡迎各界人士及十方信眾蒞臨拈香祈福,並備有午齋供眾。

(四)國曆八月二十九日(農曆七月十一日) 師公 仁俊長老紀念會

 上午10:20  開始誦經

 中午11:00~12:30 追思回向

地點:十方禪林 臺北道場

地址:臺北市信義路二段271號12樓

 

參加金剛般若盂蘭盆大法會超薦消災牌位(臺北道場):

 

 *法會功德主

(延壽堂佛前消災大牌位,可寫公司行號,全家消災)

 

 *蒙山功德主

(往生堂佛前超薦大牌位,可超薦姓氏歷代祖先,累世冤親債主,地基主,無緣子女,亡者)

 

*供1,2,3,4項齋,就可以寫一戶家人超薦和消災小牌位(牌位供佛前左右二邊)

1羅漢齋

2吉祥齋

3如意齋

4金剛般若大齋

供齋者請寫明具體的姓名,可寫個人,闔家或幫往生者打齋與大眾結緣

 

點滴的善行供養可以彙聚成法界菩薩無量無邊的慈悲福海,滋養一切眾生本具佛性的菩提心田!請大家積極轉發,以便讓更多師兄參與受益!

隨喜贊助法會功德殊勝,所有功德普皆回向!

 

匯款資訊

匯款或轉帳至國泰世華銀行東門分行

戶名:十方禪林釋宏善

銀行代碼:013

帳號:032-03-500407-5

 

煩請先匯款(轉帳)再填表單。

匯款後,煩請再以手機拍照或截圖匯款資訊,然後再填寫表單,並於填表單時上傳匯款資訊圖檔。

請注意:上傳匯款資訊圖檔,表單才能送出

 

下載登記表單 登記【盂蘭盆法會】隨喜供齋、填寫牌位

 

通啟線上報名表

*姓名
*電子信箱
*LineID
金剛般若功德主 新臺幣50000元
蒙山功德主 新臺幣20000元
金剛般若大齋 新臺幣10000元 / 1堂
如意齋 新臺幣5000元 / 1堂
吉祥齋 新臺幣3000元 / 1堂
羅漢齋 新臺幣1000元 / 1堂
匯款金額
供佛齋僧,即可填寫祈福消災和超薦小牌位
祈福消災
登記祈福消災牌位
超薦累世冤親債主
陽上人姓名
超薦亡者
亡者姓名
陽上人姓名
超薦歷代祖先
姓氏
陽上人姓名
超薦地基主
地址
陽上人姓名
無緣子女
陽上人姓名
謝柬寄送地址
*上傳匯款資料憑證截圖

109年盂蘭盆普渡法會通啟

聖人之器:古琴 

古琴傳承了數千年位列「琴棋書畫」君子四藝之首

南北朝時古人就有「君子之座,必左琴右書」之句,古琴是中國文人的雅趣

春秋時伯牙彈古琴一曲《高山流水》與子期而成知音

司馬相如古琴一曲《鳳求凰》「文君夜奔相如 」

諸葛亮空城計城上撫古琴司馬懿大軍盡撤

想一睹古琴並學習歡迎到十方禪林台北道場

  古琴課程由張康德先生指導,康德君熱愛古琴,一脈相承於陳國燈老師。琴音之講究,從「散音」的宏大、曠遠,「按音」、「走弦音」的委婉剛健,醇厚恬淡等種種對比,到「泛音」的靈動、清涼、神妙,在在都催促著放掉纏身的壓力、矛盾和似乎永無休止的煩惱,進入不存在於三度空間的世外桃源….。」

 歡迎您來感受它的魅力,把握機會報名研習。

˙十方禪林文教課 – 新 班 招 生

  古 琴 研 習

  張康德老師指導

開課日期:歡迎隨時報名參加  

時間: A班 每週四晚上19:00~21:00時間: B班 每週五晚上19:00~21:00

費用:4000元(12堂/一期)  可代租古琴學習 洽詢:02-2392-3100 

2019/12/28十方古琴班雅集

新 班 招 生   古 琴 研 習

十方禪林文教課 -南師傳楊家太極拳 新 班 招 生

鄭宇傑老師指導

日期:額滿開班      

時間:每週四 19:00~21:00   

場地費:4000元(一期/16堂) 

洽詢:2392-3100        

本次楊家太極拳108式初級班,由李蔚亮老師的高足鄭宇傑先生指導。

本套拳法源自南公懷瑾先生將人體氣脈經絡運行融入拳術之中,再經李蔚亮老師的深研開發;開課以來,學員們練習後身體健康改善迅速,心境易於平和!

宇傑君長期來全心投入,深得李老師傳承,除了請他在每週三太極拳共修會指導外,亦商請他教授此次初級班的課程,歡迎對太極拳有興趣者,把握機會儘速報名,一起來研習這門具有豐富挑戰,又讓人身心愉悅的奇妙課程。

十方禪林文教課 – 新 班 招 生 南師傳楊家太極拳

八月準提七專修

上首下愚和尚主持

 

海會雲來

時間:109年8月17日~8月23日(農曆6月28日~7月5日)

          (8月16日晚上19:30起香,8月23 日中午圓滿)

 

自在行處

地點:十方禪林峨眉道場

地址:新竹縣峨眉鄉湖光村8鄰14寮5之2號

聯絡電話:(03)5806271-2

 

注意事項

(1)報名截止日8月10日,即日起接受報名,全程參加者,優先錄取。

(2)請於109年8月16日下午16:00~18:00報到。

(3)請自備禪修服、居士服及長褲(或灰、黑、白色衣褲,請多帶幾套以備替換)、外套、布鞋、襪子(請標示姓名)、盥洗用品、藥品等個人用品。響應環保可自備睡袋、自備保溫瓶、茶杯(20~30cc,早晚茶供使用)。

(4)專修期間設有超薦先靈牌位,期使蓮品增上;及消災牌位,敬祈闔宅增福吉祥。

(5)專修期間請遵守規約,並一律禁語。

(6)如臨時有情況不能上山專修者,請主動提前與禪林聯繫,以便另作安排,不得無故缺席。

(7)專修期間,作息依照道場安排,不得放逸。

(8)請自行前往新竹峨眉開山寮。

 

報名費用請來電洽詢

專修事務洽詢:彭師姊(02)2392-3100‧0928-235-448

※歡迎您打齋與大眾結緣及加入護七義工的行列

 

應十方信眾請求,本屆法會設置了殊勝的供養贊助項目

隨喜贊助專案,共二類

(一) 專修供齋

供齋者請寫明具體的姓名,可寫個人,闔家或幫往生者打齋與大眾結緣

 

(二)超薦牌位

 

點滴的善行供養可以彙聚成法界菩薩無量無邊的慈悲福海,滋養一切眾生本具佛性的菩提心田!請大家積極轉發,以便讓更多師兄參與受益!

隨喜贊助法會功德殊勝,所有功德普皆回向!

 

匯款資訊

匯款或轉帳至國泰世華銀行東門分行

戶名:十方禪林釋宏善

銀行代碼:013

帳號:032-03-500407-5

煩請先匯款(轉帳)再填表單。

匯款後,煩請再以手機拍照或截圖匯款資訊,然後再填寫表單,並於填表單時上傳匯款資訊圖檔。

請注意:上傳匯款資訊圖檔,表單才能送出。

 

供齋、寫牌位,可現場登記、填寫,或下載這個登記表單,並依表單中之指示填寫,連同匯款憑截圖寄回法會專用官方電子郵件(tdbc.taiwan@outlook.com)。

表單下載 隨喜贊助

 

 


 

109年8月準提七專修線上報名表

*姓名:
法名:
*性別:
*生日:
*行動電話:
LineID
*電子郵件信箱:
*通訊地址:
*緊急聯絡人:
*與緊急聯絡人的關係:
*緊急聯絡人手機
推薦人:
是否參加過準提修法(傳法):
*身體狀況:
相片(個人近照):
*上傳匯款資料憑證截圖

109年8月份準提七專修

準提佛母聖誕

準提佛母之“準提法”是亙古以來的一個古法,過去七俱胝佛,即無邊無數佛,依準提法而成就佛果。所以一個根本的大般若法門產生那麼多的佛菩薩,便稱之為“母”,故稱準提佛母,今別名又稱準提觀音或準提菩薩。

唐朝時因七俱胝佛母所說準提陀羅尼經與佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經等 翻譯傳世.故準提佛母之慈名廣為人知。今南懷瑾上師蒙文殊師利菩薩顯現親授,而整理傳此準提法,似如意珠,一切隨心。

恭逢準提佛母誕辰,上首下愚和尚特在峨眉小出關時,親自帶領大眾虔修準提法,

祈願佛母加持祈願闔家、吉祥如意、健康平安、福慧圓滿、消災免難、風調雨順、國泰民安。

法会设置了殊胜的供养赞助项目,为了便于大家随缘供养,现将相关具体信息公布如下:
、随喜赞助项目

(一) 专修供斋
罗汉斋一堂240 元(人民币)
1000元(台幣)
罗汉斋二堂470 元(人民币)
2000元(台幣)
吉祥斋一堂700 元(人民币)
3000元(台幣)
如意斋一堂1170元 (人民币)
5000元(台幣)
准提大斋一堂2350元(人民币)
10000元(台幣)
供斋者请写明具体的姓名,可写公司行號、个人、闔家或帮往生者打斋与大众结缘

(二) 佛前供福慧燈120元(人民币)500(台幣)
祈願闔家、吉祥如意、健康平安、福慧圓滿
供燈者请写明具体的姓名,可写公司行號、个人、合家或帮亡者供燈

(三)大陸道友汇款途径
随喜赞助款项请汇至“上海浦东发展银行上海分行营业部”,汇款账号:6225 2101 8134 5175,户名:黄淑雯(释开宝法师俗名)。汇款成功后请将汇款记录截图和随喜赞助类别上傳表單

https://www.beclass.com/rid=2343b6d5e5ba9610bade

如有不清楚請以微信聯繫禅林彭文美师兄(微信ID:goodluck0928235448)

 

(四) 法會地點
新竹縣峨眉鄉湖光村8鄰14寮5-2號(峨眉道場)
(五) 法會時間
2020年4月11日至4月12日

點滴的善行供養可以匯聚成法界菩薩無量無邊的慈悲福海,

滋养一切眾生本具佛性的菩提心田!

请大家積極轉發,以便讓更多師兄参與受益!

随喜赞助法會功德殊勝,所有功德普皆回向!

 

恭祝準提佛母聖誕息災祈福法會

農曆四月八日佛誕節,十方禪林於4/5()台北道場頂樓提前舉辦浴佛節浴佛暨準提佛母聖誕法會,虔誦金剛經、浴佛、並修準提法。歡迎諸大居士,共同歡慶參與。

我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德聚,五濁眾生令離垢,同證如來淨法身。

藉著浴佛的功德,當下性靈提昇,煩惱塵垢消除,轉五濁雜念為清淨的淨土,身心莊嚴,這也是浴佛浴自身的另一重意義。此時更無貪欲、瞋恨、愚痴的污垢沾染,自己的身業、口業、心意都能如水洗滌後的優美潔淨

《佛說浴像功德經》所述,浴佛有十五種功德:「一者、得淨念心。二者、得順法心。三者、得慚愧心。四者、得見如來。五者、發淨信心。六者、能持正法。七者、如說修行。八者、得親近諸佛。九者、諸佛國土隨意受生。十者、若生人中,生大姓家;其心柔軟,人所敬重。十一者、纔生人中,得念佛心。十二者、諸魔軍眾不能惱亂。十三者、於末法時能護正法。十四者、常得十方諸佛如來恒加覆護。十五者、速得成就五分法身。」

4/5(日)舉辦浴佛節浴佛暨準提佛母聖誕法會

新冠肺炎疫情於庚子年初期於大陸方興未艾時,十方禪林住持上首下愚大和尚即以人溺己溺,悲天憫人的胸懷,引領兩岸十方禪林弟子,募集並捐助K95口罩和防護服,送達武漢第一線.並於台灣十方禪林台北道場,舉行金剛般若法會虔修準提法,迴向大陸同胞疫情消除,病人康復,充分展現佛教悲憫眾生無分地域、解決問題、拔苦予樂之慈悲濟世的情懷。

除此之外,並鼓勵兩岸不分在家出家弟子,在家虔修準提法迴向,不外出攀緣以免感染這與中華文化「修己以敬,修己以安人,修己以安百姓」不謀而合相互輝映。鑑於疫情起因有可能為食用野生動物,因此首愚師父更登高呼籲眾人茹素不殺生,希望以此良善因地,利己利人,並防止飲食不當的傷害,更減少未來的刀兵劫,也免來生落入六道輪迴的惡運之報。

十方禪林法會期間並要求與會的慈心大眾,在因地上除自我防護與檢測外,更要求法會場地的通風的環境與安全距離,並遵循政府規範,人數管控,秉持自愛愛人與不昧因果之舉,防患未然確保法會莊嚴順遂的舉辦,帶來社會正向的助益,因為實修證,行悲願,正知見,成就大眾,莊嚴世界,讓世界更美好與圓滿一直都是十方禪林的目標。

二月十二日至十八日的新春金剛般若祈福修慧大法會,三月二十一、二十二日準提法傳法活動,四月的準提二專修,上首下愚大和尚都親自領眾修法迴向給全球,願在準提佛母慈悲加被下,全世界早日渡過此艱難的時刻。願愛與關懷,善念共聚,消弭全球災難,是所至禱。

十方禪林祈福法會

準提法2020年台北傳法 
首愚和尚主持
活動日期:3月21~ 22日(週六、日) 
活動時間:08:30~ 17:30 
活動地點:十方禪林台北道場活動地址:台北市信義路二段271號11樓(鄰近捷運東門站7號出口)
聯絡電話:02-2392-3100
活動報名:https://www.beclass.com/rid=2343aad5e16d64a51e74
報名費用:新臺幣1000元 (含場地清潔費及2日中午供應素齋,無提供住宿)報名截止時間:額滿即截止報名
⭕️歡迎初學、想修持準提法的朋友們報名參加。(無基礎可)凡參與者請配戴口罩,身體不適者,請珍重與尊重他人,勿參與,並鼓勵能自攜保溫杯及餐具。

活動當天請著輕便服裝(素色寛鬆衣褲)。無法盤坐之新參,請於報名表格勾選禪凳。

報名費繳交方式
1)現場繳費2)匯款或轉帳至國泰世華銀行東門分行戶名:十方禪林釋宏善銀行代碼:013帳號:032-03-500407-5煩請先匯款(轉帳)再填表單。

匯款後,煩請再以手機拍照或截圖匯款資訊,然後再填寫表單,並於填表單時上傳匯款資訊圖檔。

請注意:上傳匯款資訊圖檔,表單才能送出。

準提佛母之“準提法”是亙古以來的一個古法,過去七俱胝佛,即無邊無數佛,依準提法而成就佛果。所以一個根本的大般若法門產生那麼多的佛菩薩,便稱之為“母”,故稱準提佛母,今別名又稱準提觀音或準提菩薩。

唐朝時因七俱胝佛母所說準提陀羅尼經與佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經等 翻譯傳世.故準提佛母之慈名廣為人知。今南懷瑾上師蒙文殊師利菩薩顯現親授,而整理傳此準提法,似如意珠,一切隨心。

南師懷瑾所傳之準提法儀軌,乃師昔年於四川峨眉山閉關下山後,再掩室於嘉定(樂山)五通橋多寶如來寺期中,蒙文殊師利菩薩顯現親授。

龍樹菩薩是中國八大宗派的共同祖師龍樹菩薩以偈讚準提法曰:“準提功德聚 寂靜心常誦 一切諸大難 無能侵是人 天上及人間 受福如佛等 遇此如意珠 定獲無等等。” 

 

《大教王經》云︰“七俱胝如來三身讚,說準提菩薩真言,能度一切賢聖,若人持誦,一切所求,悉得成就,不久證得,大準提果。是知準提真言,密藏之中,最為第一,是真言之母,神咒之王”

 

準提咒之殊勝在於:(1)準提咒,總含一切諸真言,一切真言,不能含準提,如大海能攝百川,百川不能攝大海。(2)人人皆得誦持故,不問在家出家,飲酒食肉,有妻子等,皆能持誦。

 

準提法有十八般成佛功德 1、身無失 2、口無失3、念無失4、無異想5、無不定心 6、無不知已捨7、欲無滅8、精進無滅9念無滅10、慧無滅 11、解脫無滅12、解脫知見無滅13、一切身業隨智慧行14、一切口業隨智慧行15、一切意業隨智慧行16、智慧知過去世無礙17、智慧知未來世無礙18、智慧知現在世無礙。

 

準提陀羅尼經傳到中國,前後共有七譯,今僅存四譯:

 

(1)唐天竺三藏地婆訶羅譯,名《佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經》。

 

(2)唐善無畏譯,名《七佛俱胝佛母心大準提陀羅尼法》,內分三部,獨部別行,七俱胝獨部法,準提別法。此譯最為圓融。

 

(3)唐天竺三藏金剛智譯,名《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》。

 

(4)唐三藏沙門不空譯,名《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》。

 

中國歷史上準提法的流傳情况

 

1、在中國,準提信仰始於唐朝,由開元三大士:善無畏、金剛智、不空傳入。《三國佛教略史》曰:“八年(唐玄宗開元八年)金剛智三藏率不空三藏至京師,敕居於慈恩寺。智傳龍樹之密教,所至築壇度人,時稱善無畏、金剛智、不空為開元三大士”。

 

2、遼代,道辰大師著《顯密圓通成佛心要集》,書中對準提法門的修習有詳細的介紹。

 

    3、宋朝,天息災金剛譯《佛說大乘莊嚴寶王經》。經中記載,釋迦牟尼佛對除蓋障菩薩修習六字大明咒表示肯定後,七十七俱胝如來同說準提咒,接著又有無數俱胝那由他菩薩,合念六字大明咒。

 

4、明朝,袁了凡先生在《了凡四訓》一書中,偶遇雲谷禪師,教他修準提法,從而轉變命運,出將入相的故事。

 

明,朱元璋因修習準提法做了皇帝,他怕別人效仿,便禁止密法在民間傳播,因而自唐代以來流傳的準提法,在民間也被禁傳了。

⏺【南懷瑾老師 準提法修持要領開示摘錄】

◎我給你們的準提法本是經過我獨家整理,只此一家而已,其中摻合攏來了藏密和東密的修法。東密的修法,以藏密的立場看,只修生起次第,沒修圓滿次第。生起次第由真空生妙有,圓滿次第由妙有返回真空,過去東密的準提修法沒有這個,現在我把它加上了,所以生起、圓滿二次第都俱足。

◎準提佛母的修法,不問在家、出家、淨垢,譬如別部的修法、一般密咒的修法,絕對要淨素;甚至說吃了葷、吃了五葷,所謂葷,大蒜、蔥等等,有臭氣味的蔬菜,這個是葷的。同時也不要殺生,也不吃雞鴨魚肉,不然吃了咒語就不靈了,修不好了,永遠修不好的。只有密咒,只有準提法的咒語不問這些,乃至女性不問妳身體乾淨不乾淨的。甚至上至天堂、下至地獄,乃至在廁所不淨的地方,照修不誤。此所謂準提佛母的修法,是密法裡頭別部,特別的修法。

⏺【準提法與持咒功德】

〔準提咒〕

◎佛言此咒印能滅十惡,五逆一切重罪,成就一切白法,具戒清潔,速得菩提。若在家人,縱不斷酒肉妻子,但依我法,無不成就。

◎若有在家善男女等誦持之者,其家無有災橫、病苦之所惱苦,諸有所作,無不諧偶,所說言語,人皆信受。

◎若人六親不和、不相愛念、依法誦咒、所向和合,聞名見身,皆生歡喜,舉凡所求無不遂心。況能結齋具戒,一心清淨,依法誦持,不轉此身,即證菩提,有大功力。

◎佛言若人一心靜思。誦滿二十萬遍四十、六十萬遍。世出世法,無不稱遂。

恭錄自《南師1985年親領「準提法」十三週共修之開示》、《準提圓通》、《顯密圓通成佛心要》。

活動地點資訊

地點:台北市信義路二段271號11樓 (復青大廈11樓)

準提法2020年台北傳法

十方禪林準提法弟子,在首愚師父帶動與呼籲下,首批捐助的K95口罩和防護服,已经到達武漢.🙏🙏🙏並於台灣十方禪林台北道場,舉行金剛般若法會虔修準提法,迴向疫情消除,病人康復…..

 

 

 

 

祈福修慧金剛般若法會(2/12-2/18)

 

南懷瑾老師曾說:貪嗔癡是人心理上的劣根性,佛學上叫“三毒”。 

 

貪心起因,所遭遇的惡果是水災、飢荒、餓鬼道。 

嗔心的果報是火災、刀兵、地獄道。 

痴心的果報是風災、瘟疫、畜生道。 

 

人在世遭逢到不好的果報,是多生累積的貪嗔癡三毒引來的。 

人類的浩劫有好幾種:刀兵劫,就是戰爭,人類互相殘殺,同歸於盡;疾疫劫就是疾病,瘟疫劫就是傳染病,各種怪病流行,醫藥束手無策;饑饉劫,環境污染,生態破壞,糧食生產出現危機,大家餓肚子,這是小三災。 

 

2003年SARS肆虐時期,南懷瑾老師在香港萬分擔憂同胞,遂號召老學生們發心製作《佛說秘瘟經》音頻,並廣為傳播普羅大眾,祈願一切眾生皆能免疫,同得安樂。 

 
2020年又逢新型冠狀病毒傳播危害,再次將《佛說秘瘟經》音頻製作成帶經文視頻,希望流傳此經讓更多的人得聞並常誦此經咒,祈願一切眾生皆免疫,遠離瘟害!祈願人間早日解除災疫!祈願國泰民安! 

https://youtu.be/rJZTfsC1DPc

 

《南無佛說秘瘟經》

   爾 時佛在舍衛城中,與諸大眾俱會,阿難長跪合掌,白佛言:「世尊,彼南閻浮提,世界眾生,忽遇天行疫氣,烈如猛火,橫相延及,死亡無數,如何免之。」佛告阿 難,汝當諦聽吾為汝說,此病有七鬼,常吐惡氣,傷害人民,初得之時,頭痛寒熱,百節俱解,苦痛難言,若有善男信女,能知七鬼真名字,當免此難。咒曰:

南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無過去七佛。南無十方諸佛。南無諸菩薩。南無一切眾生聞我金剛密跡。漫多羅鬼。阿伽屍鬼。尼伽屍鬼。阿伽耶鬼。波羅利鬼。波羅尼鬼。阿毘羅鬼。唵。烏輪尼。潑吒。娑訶。

  

佛告阿難:如是若有善男信女,能知七鬼真名字,即當遠離,不敢侵害,其人物所被毒氣,並皆消滅,得我金剛密跡,其身安樂,無諸患難。

消除病毒疫情祈願文

觀世音菩薩告訴我們:
「從聽聲音上面進入,利用耳根起修到達入定的境界。」

🔴 回到聲音的故鄉—音響法門探佛義
🔴 葉柏樑老師講授

▉ 課程介紹

靜悄悄地,你在說話;一唱起歌,怎怪你感動了整個虛空。

聽,聽到了世界;更聽到這在聽的張口發著誰能聽得到最巨大也最微妙的響聲。

本次課程講說音聲法門的原理和應用,包括阿字門念誦,華嚴眾藝童子般若波羅蜜字門、音聲陀羅尼、如響忍、觀音耳根圓通等諸法門。

▉ 報名資訊
 本課程開放試聽一堂,欲試聽的朋友,請於報名時先向報名處告知。

開課日期:2月19日 (2020年度)
上課時間:每週三晚上╱19:30~ 21:20
場地費用:2,000元(一期╱12堂,每堂約二小時)
報名電話:02-2392-3100賴師姐
上課地址:台北市信義路二段271號12樓
上課樓層請洽12樓櫃台
交 通:捷運東門站7號出口

▉ 十方禪林 新班招生 歡迎報名

🔴 初學靜坐,如何達到靜?大家不要特別求一個靜,姿勢坐好,六根不用,眼睛不外視,耳朵聽到外界種種音聲,雖然非常吵鬧,但六根意識不動,與你如同兩個世界,毫不相干,鬧市就同山林一樣,內心自然就靜了,何必再去求一個靜的境界?

當然,自己覺得心理的思想妄念來去不停,這是個問題。大家不要忘記了一切學問修持都從靜中來,人性本來是靜,動是後天的染污,從古至今,從生至死,始終是靜,思想來去你不要理它,也不要歡迎它,不迎不拒,自然「任它著地自成灰。」你越想去注意思想,反而激盪內心的思想,發而成為外在的語言聲音,從身心深入體會參透這些道理,慢慢就會進入觀世音入道之門。

一上座你不要管自己的妄想,比如街上的車水馬龍,我晝夜在此境界中,我把它當成什麼聲音呢?當成海潮音。普門品上說:「梵音海潮音」。觀世音菩薩道場,在浙江普陀山。那海水的浪潮,比現在還要吵;風濤浪起,如同風吹高樓呼呼作響,各種聲音都有。但是,你只是聽到而不干擾,不是聽不見聲音。聽不見不就如同死人一樣?也不是用意去聽它,本來現成,不要另外去聽。聲音來了是動相,聲音去了是靜相,動靜二相只是相對的現象。能聽的功能,它不在動相與靜相之間,動來也留不住,靜來也無所住,能知道動,能知道靜,當體即空,一念不生,自然就對了,非常簡單。  

所以,楞嚴經二十五位菩薩報告自己修持的心得,觀音菩薩作總結論說:「此方真教體,清淨在音聞。」認為娑婆世界眾生修觀世音耳根圓通法門最好。所謂「圓通」,就是利用耳根聽聲音來修證。因聲音前後、左右、上下、內外、十方無障礙,能夠清淨圓滿通達進入道的境界。希望在座男女老幼共同走觀音念佛的法門,不管行住坐臥之間,一心不亂的念去。念念之間與觀世音菩薩根根相連,自然親證觀音菩薩「動靜二相,了然不生」,到達入流亡所的境界。

恭錄自南懷瑾老師《觀音菩薩與觀音法門》

 

回到聲音的故鄉—音響法門探佛義( 新班招生 )

 108年(2019)十方禪林台北道場歲末聯誼表演節目

          (敬邀您的蒞臨並歡迎攜伴)

地點:台北十方禪林頂樓(台北市信義路二段271號12樓)

 

時間:109年(2020)1/4(六)17:30入席用簡餐18:00開始穿插摸彩20:30結束

 

開場:年度回顧(曾星愷)

 

1.日本元氣舞(1.何日君再來2.元氣舞(曾子芸老師與台北準提共修會紫瑄.文美.美玉.蘭玲.麗慧.馨慧.)

 

2.吉他彈唱Yesterday (張康德老師)

 

3.薩克斯風演奏(沈榮譽會長):思慕的人

 

4.夜來香(沈英標榮譽會長 曾子芸老師 合唱)

 

5.古箏二胡演奏  雨夜花  (紀淑玲,黃副總)

 

6.陳氏太極拳展演 古箏伴奏 笑傲江湖

       (黃蘭玲 陳麗慧 紀淑玲 )

 

7.良宵引-古琴(張康德老師)

 

8.鴻雁  二胡彈唱 (黃演宏副總)

 

9.   1、荼蘼架:(拍板-梁淑琴 琵琶-陳貴強)

          (三絃-陳怡瑞 簫-高順堂 二絃-黃寶燕)

       2、去秦邦:(拍板-陳貴強 琵琶-梁淑琴)

          (三絃-梁瑞玲 簫-高順堂 二絃-黃寶燕)

10.民歌合唱: 今山古道,微風往事,如果

             (台北準提共修會)

11.台語經典(四月望雨)師父邱會長沈會長黃副總

12.合唱 禪林之歌 燃燈之歌

 

(去年歲末聯誼剪影)

 108年(2019)十方禪林台北道場歲末聯誼