中等根器的人,不能言下頓悟,必須要修定,世上有許多人,都把自己看成上等根器,道理懂了以為到了。換言之,他制心一
其他法門
從聞思修入三摩地(南師講授)
從聞思修入三摩地 觀世音菩薩耳根圓通法門 大家都知道,在佛教中深入
唯識法相觀
南師唯識法相的修止觀的方法 我們每一個人生命帶來的種子所發的那個異熟習氣、等流習氣不同,不一樣。
修出入息
普賢修法(轉五毒與佛的貪嗔癡慢)
普賢修法(轉五毒與佛的貪嗔癡慢)(曾星愷摘錄自一個學佛者的基本信念) 普賢行願品的修持,每一偈誦
初修禪定法門
藥師法門修法
藥師經’所提示的藥師法門,其修行的原理在哪裡呢?先要以現行的、現在的意識作為生起次第。換句話說,拿
生天的修法
一般人盤腿打坐、練氣功、聽呼吸、念佛、持咒、觀想,這是非常消極的修定,幾乎不可能得定,因為這是你坐在那兒,暫時
心經的修持
心經的修持 南懷瑾先生 講述 (民國七十二年寒假期間,十方叢林書院學生摒息諸緣,入禪堂精進用
如何參話頭
現在參個話頭試試看。你心中有一件沒有了的事,“生從哪裡來,死往何處去?”這個話頭也可以。話頭不要念。比如我們念