中等根器的人，不能言下頓悟，必須要修定，世上有許多人，都把自己看成上等根器，道理懂了以為到了。換言之，他制心一
其他法門
從聞思修入三摩地(南師講授)
從聞思修入三摩地 觀世音菩薩耳根圓通法門 大家都知道，在佛教中深入
唯識法相觀
南師唯識法相的修止觀的方法 我們每一個人生命帶來的種子所發的那個異熟習氣、等流習氣不同，不一樣。
修出入息
普賢修法(轉五毒與佛的貪嗔癡慢)
普賢修法(轉五毒與佛的貪嗔癡慢)(曾星愷摘錄自一個學佛者的基本信念) 普賢行願品的修持，每一偈誦
初修禪定法門
藥師法門修法
藥師經’所提示的藥師法門，其修行的原理在哪裡呢？先要以現行的、現在的意識作為生起次第。換句話說，拿
生天的修法
一般人盤腿打坐、練氣功、聽呼吸、念佛、持咒、觀想，這是非常消極的修定，幾乎不可能得定，因為這是你坐在那兒，暫時
心經的修持
心經的修持 南懷瑾先生 講述 （民國七十二年寒假期間，十方叢林書院學生摒息諸緣，入禪堂精進用
如何參話頭
現在參個話頭試試看。你心中有一件沒有了的事，“生從哪裡來，死往何處去？”這個話頭也可以。話頭不要念。比如我們念