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活動資訊

農曆四月八日佛誕節,十方禪林於4/5()台北道場頂樓提前舉辦浴佛節浴佛暨準提佛母聖誕法會,虔誦金剛經、浴佛、並修準提法。歡迎諸大居士,共同歡慶參與。

我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德聚,五濁眾生令離垢,同證如來淨法身。

藉著浴佛的功德,當下性靈提昇,煩惱塵垢消除,轉五濁雜念為清淨的淨土,身心莊嚴,這也是浴佛浴自身的另一重意義。此時更無貪欲、瞋恨、愚痴的污垢沾染,自己的身業、口業、心意都能如水洗滌後的優美潔淨

《佛說浴像功德經》所述,浴佛有十五種功德:「一者、得淨念心。二者、得順法心。三者、得慚愧心。四者、得見如來。五者、發淨信心。六者、能持正法。七者、如說修行。八者、得親近諸佛。九者、諸佛國土隨意受生。十者、若生人中,生大姓家;其心柔軟,人所敬重。十一者、纔生人中,得念佛心。十二者、諸魔軍眾不能惱亂。十三者、於末法時能護正法。十四者、常得十方諸佛如來恒加覆護。十五者、速得成就五分法身。」

4/5(日)舉辦浴佛節浴佛暨準提佛母聖誕法會

新冠肺炎疫情於庚子年初期於大陸方興未艾時,十方禪林住持上首下愚大和尚即以人溺己溺,悲天憫人的胸懷,引領兩岸十方禪林弟子,募集並捐助K95口罩和防護服,送達武漢第一線.並於台灣十方禪林台北道場,舉行金剛般若法會虔修準提法,迴向大陸同胞疫情消除,病人康復,充分展現佛教悲憫眾生無分地域、解決問題、拔苦予樂之慈悲濟世的情懷。

除此之外,並鼓勵兩岸不分在家出家弟子,在家虔修準提法迴向,不外出攀緣以免感染這與中華文化「修己以敬,修己以安人,修己以安百姓」不謀而合相互輝映。鑑於疫情起因有可能為食用野生動物,因此首愚師父更登高呼籲眾人茹素不殺生,希望以此良善因地,利己利人,並防止飲食不當的傷害,更減少未來的刀兵劫,也免來生落入六道輪迴的惡運之報。

十方禪林法會期間並要求與會的慈心大眾,在因地上除自我防護與檢測外,更要求法會場地的通風的環境與安全距離,並遵循政府規範,人數管控,秉持自愛愛人與不昧因果之舉,防患未然確保法會莊嚴順遂的舉辦,帶來社會正向的助益,因為實修證,行悲願,正知見,成就大眾,莊嚴世界,讓世界更美好與圓滿一直都是十方禪林的目標。

二月十二日至十八日的新春金剛般若祈福修慧大法會,三月二十一、二十二日準提法傳法活動,四月的準提二專修,上首下愚大和尚都親自領眾修法迴向給全球,願在準提佛母慈悲加被下,全世界早日渡過此艱難的時刻。願愛與關懷,善念共聚,消弭全球災難,是所至禱。

十方禪林祈福法會

準提法2020年台北傳法 
首愚和尚主持
活動日期:3月21~ 22日(週六、日) 
活動時間:08:30~ 17:30 
活動地點:十方禪林台北道場活動地址:台北市信義路二段271號11樓(鄰近捷運東門站7號出口)
聯絡電話:02-2392-3100
活動報名:https://www.beclass.com/rid=2343aad5e16d64a51e74
報名費用:新臺幣1000元 (含場地清潔費及2日中午供應素齋,無提供住宿)報名截止時間:額滿即截止報名
⭕️歡迎初學、想修持準提法的朋友們報名參加。(無基礎可)凡參與者請配戴口罩,身體不適者,請珍重與尊重他人,勿參與,並鼓勵能自攜保溫杯及餐具。

活動當天請著輕便服裝(素色寛鬆衣褲)。無法盤坐之新參,請於報名表格勾選禪凳。

報名費繳交方式
1)現場繳費2)匯款或轉帳至國泰世華銀行東門分行戶名:十方禪林釋宏善銀行代碼:013帳號:032-03-500407-5煩請先匯款(轉帳)再填表單。

匯款後,煩請再以手機拍照或截圖匯款資訊,然後再填寫表單,並於填表單時上傳匯款資訊圖檔。

請注意:上傳匯款資訊圖檔,表單才能送出。

準提佛母之“準提法”是亙古以來的一個古法,過去七俱胝佛,即無邊無數佛,依準提法而成就佛果。所以一個根本的大般若法門產生那麼多的佛菩薩,便稱之為“母”,故稱準提佛母,今別名又稱準提觀音或準提菩薩。

唐朝時因七俱胝佛母所說準提陀羅尼經與佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經等 翻譯傳世.故準提佛母之慈名廣為人知。今南懷瑾上師蒙文殊師利菩薩顯現親授,而整理傳此準提法,似如意珠,一切隨心。

南師懷瑾所傳之準提法儀軌,乃師昔年於四川峨眉山閉關下山後,再掩室於嘉定(樂山)五通橋多寶如來寺期中,蒙文殊師利菩薩顯現親授。

龍樹菩薩是中國八大宗派的共同祖師龍樹菩薩以偈讚準提法曰:“準提功德聚 寂靜心常誦 一切諸大難 無能侵是人 天上及人間 受福如佛等 遇此如意珠 定獲無等等。” 

 

《大教王經》云︰“七俱胝如來三身讚,說準提菩薩真言,能度一切賢聖,若人持誦,一切所求,悉得成就,不久證得,大準提果。是知準提真言,密藏之中,最為第一,是真言之母,神咒之王”

 

準提咒之殊勝在於:(1)準提咒,總含一切諸真言,一切真言,不能含準提,如大海能攝百川,百川不能攝大海。(2)人人皆得誦持故,不問在家出家,飲酒食肉,有妻子等,皆能持誦。

 

準提法有十八般成佛功德 1、身無失 2、口無失3、念無失4、無異想5、無不定心 6、無不知已捨7、欲無滅8、精進無滅9念無滅10、慧無滅 11、解脫無滅12、解脫知見無滅13、一切身業隨智慧行14、一切口業隨智慧行15、一切意業隨智慧行16、智慧知過去世無礙17、智慧知未來世無礙18、智慧知現在世無礙。

 

準提陀羅尼經傳到中國,前後共有七譯,今僅存四譯:

 

(1)唐天竺三藏地婆訶羅譯,名《佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經》。

 

(2)唐善無畏譯,名《七佛俱胝佛母心大準提陀羅尼法》,內分三部,獨部別行,七俱胝獨部法,準提別法。此譯最為圓融。

 

(3)唐天竺三藏金剛智譯,名《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》。

 

(4)唐三藏沙門不空譯,名《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》。

 

中國歷史上準提法的流傳情况

 

1、在中國,準提信仰始於唐朝,由開元三大士:善無畏、金剛智、不空傳入。《三國佛教略史》曰:“八年(唐玄宗開元八年)金剛智三藏率不空三藏至京師,敕居於慈恩寺。智傳龍樹之密教,所至築壇度人,時稱善無畏、金剛智、不空為開元三大士”。

 

2、遼代,道辰大師著《顯密圓通成佛心要集》,書中對準提法門的修習有詳細的介紹。

 

    3、宋朝,天息災金剛譯《佛說大乘莊嚴寶王經》。經中記載,釋迦牟尼佛對除蓋障菩薩修習六字大明咒表示肯定後,七十七俱胝如來同說準提咒,接著又有無數俱胝那由他菩薩,合念六字大明咒。

 

4、明朝,袁了凡先生在《了凡四訓》一書中,偶遇雲谷禪師,教他修準提法,從而轉變命運,出將入相的故事。

 

明,朱元璋因修習準提法做了皇帝,他怕別人效仿,便禁止密法在民間傳播,因而自唐代以來流傳的準提法,在民間也被禁傳了。

⏺【南懷瑾老師 準提法修持要領開示摘錄】

◎我給你們的準提法本是經過我獨家整理,只此一家而已,其中摻合攏來了藏密和東密的修法。東密的修法,以藏密的立場看,只修生起次第,沒修圓滿次第。生起次第由真空生妙有,圓滿次第由妙有返回真空,過去東密的準提修法沒有這個,現在我把它加上了,所以生起、圓滿二次第都俱足。

◎準提佛母的修法,不問在家、出家、淨垢,譬如別部的修法、一般密咒的修法,絕對要淨素;甚至說吃了葷、吃了五葷,所謂葷,大蒜、蔥等等,有臭氣味的蔬菜,這個是葷的。同時也不要殺生,也不吃雞鴨魚肉,不然吃了咒語就不靈了,修不好了,永遠修不好的。只有密咒,只有準提法的咒語不問這些,乃至女性不問妳身體乾淨不乾淨的。甚至上至天堂、下至地獄,乃至在廁所不淨的地方,照修不誤。此所謂準提佛母的修法,是密法裡頭別部,特別的修法。

⏺【準提法與持咒功德】

〔準提咒〕

◎佛言此咒印能滅十惡,五逆一切重罪,成就一切白法,具戒清潔,速得菩提。若在家人,縱不斷酒肉妻子,但依我法,無不成就。

◎若有在家善男女等誦持之者,其家無有災橫、病苦之所惱苦,諸有所作,無不諧偶,所說言語,人皆信受。

◎若人六親不和、不相愛念、依法誦咒、所向和合,聞名見身,皆生歡喜,舉凡所求無不遂心。況能結齋具戒,一心清淨,依法誦持,不轉此身,即證菩提,有大功力。

◎佛言若人一心靜思。誦滿二十萬遍四十、六十萬遍。世出世法,無不稱遂。

恭錄自《南師1985年親領「準提法」十三週共修之開示》、《準提圓通》、《顯密圓通成佛心要》。

活動地點資訊

地點:台北市信義路二段271號11樓 (復青大廈11樓)

準提法2020年台北傳法

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